Ibadah

UMUM:
1. Jam 7.30 (Bahasa Indonesia)
2. Jam 10.00 (Bahasa Simalungun)
3. Jam 18.00 (Bahasa Indonesia/Eng)

SEKOLAH MINGGU:
1. Remaja : 8.00-10.00
2. Kelas Kecil & Tanggung : 10.00 - 12.00

Jl. Terompet No 64 Pasar I, Padang Bulan, Medan.

Sibasaon 09 Juli 2017, Psalmen 145 : 8 – 14

HIDUP KITA HANYA KARENA KASIH TUHAN

 

1. Seiring hubani pardalanan ni goluh, raja Daud merefleksihon haganup pengalamanni ibagas haporsayaon sehingga tubuh do pangarusionni pasal Naibata aima Siparkuasa janah Siparholong. Ia do na manompa haganup janah Ia do homa na manramotkon haganup jadi-jadian-Ni (ay.9). Hataridahan ni holong pakon kuasa ni Naibata aima:

Ambilan 09 Juli 2017, Matius 11 : 16 – 19 ; 25 – 30

DOMMA IPALUAH HITA HUMBANI DOSANTA, MALAS MA UHURTA !

1. Ambilan on patugahkon sikap ni halak Jahudi na lang sirsir maanjalo Tuhan Jesus. Usih do ai hubani halak na oto pakon na pentar na lang boi marsiarusan halani memiliki sisi pandang na berbeda ; usih songon dakdanak na hundul i tiga, dilo-dilo bani hasomanni, hape seng adong na roh halani lang marsiarusan (ay.16-17). Halani ai ituduh sidea do si Johanes Pandidi (na iutus pasirsirhon dalan bani Tuhan Jesus) na setanon halani ia lang parmangan ampa parminum. Ambilan ni si Johanes Pandidi na mangojur paubah uhur, hape sidea totap bani cara pandang na lama, lang sirsir manjalo hauhuron na baru na humbani Tuhan.  Jesus sandiri pe ituduh do sipapangan magou ampa sisibur anggur, huan-huanni sijalo sohei ampa pardousa halani sikap-Ni na merakyat, na sirsir marsaor pakon halak pardosa. Lang tararusi sidea anggo Tuhan Jesus marsaor pakon sijalo sohei ampa pardosa sedo mararti Ia satuju bani dosa tapi bertujuan laho paluahkon pardosa do. Memang bani halak Jahudi pantang do marsaor pakon halak pardosa halani merasa sidea do sipansingan. Hatahonon, sidea memiliki biak membenarkan prinsip sandiri na lang sirsir iubah. Akibatni ketika Tuhan Jesus roh mamboan perobahan lang tarjalo sidea. 

Ambilan 02 Juli 2017, Jeremia 28 : 5 – 9 

KATAKANLAH  YANG  SEJUJURNYA !

1. Nabi dikenal sebagai penyambung lidah Tuhan untuk menyampaikan firman Tuhan kepada umat-Nya. Apa yang disampaikan oleh nabi harus murni berasal dari Tuhan dan tidak boleh ditambah atau dikurangi (bd. Wahyu 22:18-19). Dalam nats ini ada dua orang nabi yakni Yeremia dan Hananya yang berbicara di hadapan imam-imam dan umat Yehuda. Mereka sedang membicarakan tentang peristiwa pembuangan yang baru terjadi. Babel telah menghancurkan Yerusalem dan menjarah harta benda yang ada di Bait Allah bahkan sudah mengangkut sebahagian orang-orang Yehuda menjadi budak di Babel. Sebelumnya Yeremia sudah menubuatkan  bahwa pembuangan itu akan berlangsung lama (27:7). Namun setelah proses pembuangan berlangsung, nabi Hananya justru menyampaikan nubuatan bahwa pembuangan Babel itu hanya berlangsung selama dua tahun sehingga umat Yehuda akan bebas dari Babel dan harta benda yang diambil dari Bait Allah akan dikembalikan ke Yerusalem (ay.3-4). 

Epistel 02 Juli 2017, Matius 10 : 40 – 42

JERIH PAYAHMU DI DALAM TUHAN TIDAK SIA-SIA

1. Khotbah ini mau mengingatkan umat Tuhan bahwa mereka adalah utusan atau ‘duta’ Kristus di dunia ini. Mereka adalah representasi Allah untuk memperkenalkan dan menyaksikan Tuhan. Melalui sikap mereka maka dunia ini boleh mengenal dan percaya kepada Tuhan.  

PA LANSIA Selasa 06 Juni 2017, Yohanes 17 : 11 – 19

IRAMOTKON TUHAN IN DO HITA

1. Nats PA on aima tonggo ni Tuhan Jesus mangapiti susian-Ni. Ibotoh Tuhan Jesus do na domma salosei tugas na ipanondos Bapa hu-Bani i dunia on janah mulak ma Ia use hubani Bapa (ay.11,13: ‘na roh ma Ahu marayak Ham’). Horja-Ni domma sempurna sesuai hubani tugas na ibere Bapa, halani ai ise na manjalo janah porsaya hu-Bani, sidea do homa na dob talup i lobei ni Naibata. 

Ambilan 25 Juni 2017, Roma 6 : 1 – 11

MARGOLUH  HAPANSINGON

1. Salah sada teologi Paulus pasal haluahon aima: haluahon boi jumpah pitah halani idop ni uhur ni Naibata sedo halani horja atap pambahenan ni jolma. Mase? Halani lang mungkin jolma na dob madabuh hubagas dosa boi papansingkon dirini humbani dosa, atau lang mungkin boi na kotor paborsihkon na kotor. Pitah Tuhan Jesus do na boi paluahkon halani pitah Ia do jolma na pansing sehingga talup gabe galangan pardameian antara jolma pakon Naibata. Marhitei Tuhan Jesus goluh ni na porsaya domma iubah jadi na pansing.

Ambilan 11 Juni 2017,  2 Korint 13 : 11 – 13 

SIRSIR MA HAM IUBAH AMBILAN NA MADEAR IN !

1. Korintus aima sada kota perdagangan na bersifat majemuk. Ragam do suku bangsa humbani latar belakang na berbeda marianan ijai. Situasi on dihut mempengaruhi kuria halani wargani pe memiliki latar-belakang na berbeda do homa. Ternyata perbedaan latar-belakang ai justru patubuhkon parbolah-bolahan i kuria ai bahkan menganggap diri atau kelompokni do sisintongan, adong na manobut dirini kelompok Paulus, kelompok Apolos, kelompok Kefas ampa kelompok Jesus. Hal on ma na ipagolpa oleh Paulus halani sikap na sonon aima sebagai bukti na lape matoras sidea ibagas haporsayaon.

Sibasaon 11 Juni 2017, 1 Musa 1 : 1 – 2:4   

TANDA HAM MA NAIBATA, IA DO SITOMPA HAGANUP !

1. Barita pasal panompaon pataridahkon kuasa ampa otoritas ni Naibata bani ganup na itompa halani Ia do Sitompa haganup na adong: tanoh, langit pakon haganup isini. Sekaligus gabe kredo (pengakuan) ni gereja bahwa pitah Naibata do hansa sipujion halani . Naibata lang bergantung hubani na tinompa tapi na tinompa in mutlak bergantung hu-Bani. Ia lang bergantung bani panorang (songon jolma) halani Ia do na manjadihon panorang. Kuasa-Ni lang ibatasi ianan/tempat (songon jolma) halani Ia do na manjadihon haganup ianan (tanoh pakon langit). Kuasa-Ni lang ibatasi habotohon halani Ia do na mambere biak (kemampuan) domu bani masamni na tinompa in. Ia lang terikat bani panorang tapi na manjadihon panorang ampa sejarah do. Kuasa-Ni mangatasi haganup na tinompa. Bani bahasa Ibrani, panompaon ni Naibata ipakei hata bara na ija hata on memiliki sifat muzijat ampa ajaib. Hata on lang ongga ipakei bani horja ni jolma. Hatahonon, marhitei ganup tinompa-Ni terbukti ma keagungan-Ni, lang adong na boi mamparnalang kuasa-Ni. Dob itompa, iidah Naibata do haganupan tinompa-Ni ai dear, artini: haganup itompa Naibata jenges janah atur domu hubani masamni bei. 

Sibasaon 28 Mei 2017, 1 Petrus 5 : 6 – 11 

GABE HALAK KRISTEN NA PUHO MA

1. Ambilan on aima sipaingat bani kuria ase memiliki karakter sebagai halak na porsaya. Lang cukup pitah goran porsaya tapi ningon do memiliki pribadi atau karakter hidup sebagai na porsaya. Halani ai nini: ‘nasiam na maposo, unduk ma nasiam bani partua-partua. Haganup ma nasiam margonditkon toruh ni uhur’ (ay.5). Poso ijon sedo sekedar menyangkut usia tapi sikap na sirsir belajar ase lambin matoras ibagas hata ni Tuhan do. On sadalan hubani na margonditkon toruh ni uhur, artini: keterbukaan ikoreksi, ipaingat ase lambin matoras ibagas sagala na madear.

Ambilan 28 Mei 2017, Psalmen 68: 20-22, 32-35  

PUJI  MA  NAIBATA  HALANI  ITANGIHON  DO  HITA

  1. Psalmen on marisi hasaksian pasal holong ni Naibata bani bangsa-Ni mamungkah  hun Masir nari ronsi boi menikmati kehidupan i tanoh Kanaan. Naibata itanda sebagai Tuhan na mangusung (‘menanggung’) /ay.20, artini: mangombah. Pengalaman ni sidea, ibagas ketidak berdayaan do jumpah haluahon janah gabe na martuah halani iusung Naibata. Hatuahon tercipta anggo Naibata bertindak i tongah-tongah ni bangsa-Ni. Bahkan Naibata boi mangubah hamateian gabe hagoluhan atau haluahon (ay.21) marhitei na ipatunduk haganup munsuh ni sidea (ay.22). Munsuh ampa sitaronon irefleksihon ibagas haporsayaon sehingga tubuh pengakuan bahwa gogohan do Naibata marimbang haganup kuasa na i tanoh on. 

Kegiatan & Pemakaian Gereja

Kalender

Untuk menampilkan jadwal/kalender ini, silakan klik +GoogleKalender diatas,dan login ke email gmail.com anda. Kami approve 1 x 24 jam.<Full View>

Ambilan & Sibasaon

Go to top