Ambilan 03 September 2017, Rom 12 : 9 – 21 

HOLONG DO TUTUR SIDOHORAN

Baca Teks : Rom 12 : 9 – 21

1. Sada ciri hidup na maningon imiliki halak na porsaya aima marholong atau mangkaholongi. Dasar marholong aima halani domma parlobei hita manjalo holong na humbani Tuhan. Jadi marholong aima bukti kesetiaanta hubani Tuhan, sedo halani dunia on atau idasari sikap ni halak na legan hubanta. Holong ni Tuhan ai do na merobahkan pola hidupta gabe jolma siparholong. Domu hujin ambilan on menegashon sonaha do mandalankon holong aima: 

a. Holong ai lang boi marsipakulah-kulah tapi ‘marsilobei-lobeian ma marsipasangapan’ (ay.9-10). Marsipakulah-kulah mararti berpura-pura, lang humbani bulus atap borsih ni uhur, memiliki muatan atau tujuan tertentu, ada udang di balik batu. Lang sonai holong ni na porsaya tapi marsilobei-lobeian do marsipasangapan. Maksudni: mangkorjahon na madear tanpa menuntut balas. Malas ni uhur sedo anggo pitah maruntung hita marhitei horjanta tapi anggo dihut halak na legan marmalas ni uhur halani horjanta do homa.

b. Sirsir marholong halani ketaatan hubani Tuhan, atau halani tubuh relasi na intim pakon Tuhan marhitei pangarapan ampa tonggo (ay.11-12). Semakin terbangun relasi na intim pakon Tuhan, lambin taronjar do uhur mangkorjahon na madear. Tubuh pangarusionni bahwa Tuhan do na mambere gogoh ampa kesempatan bani laho mangkorjahon na madear. Martarimakasih do ia anggo ibere Tuhan ope kesempatan mangkaholongi na legan. Halani ai pori pe sanggah adong pergumulanni tubuh do tong keyakinan ampa pangarapanni bani pansarihonon ni Tuhan ; lang sundat mandalankon na madear bani ganup keadaan. Lang boi maralasan atap halani aha pe gabe lang mandalankon na madear anggo domma isobut halak na porsaya.

c. Mangkorjahon holong dihut do ai sebagai cara mambangun hasadaon ibagas kuria. ‘Sarihon nasiam ma na porlu bani halak na mapansing, porluhon partamueion’ (ay.13), mararti do ai bahwa hasadaon ni halak na porsaya lang cukup marhitei ibadah tapi ningon nyata age ibagas aksi marsiurupan. Perbedaan potensi bahkan ide / pendapat  ningon igunahon ai untuk merekat hasadaon ulang gabe parsalisihan. Carani aima: manggunahon haganupan ai ibagas holong. 

d. Holong aima sada aksi laho marsaksi, menyadarhon halak parjahat ase itanda sidea Tuhan in marhitei goluh ni na porsaya (ay.14, 17-21). Marhitei parlahou do na porsaya manaksihon Tuhan hubani dunia on. Halani ai mangkorjahon na madear ibagas holong merupakan tugas na lang boi iparlanseihon. Alamat ni holong pe ningon menjangkau haganup jolma tanpa membeda-bedahon hasoman atau musuh. Sekaligus paingatkon kuria bahwa lang ongga ibere Tuhan hak bani sidea laho mambalas tapi mangkaholongi do. Tuhan do na berhak mambalas. Halani ai ulang iparontihon mangkorjahon na madear pori pe lang mintor irespon halak secara baik horjanta na madear ai. Bani ay. 20 isobut ‘doskon na pajongjong narnar do ai bani uluni’, maksudni: cara mangajar parjahat sedo marhitei na mambalas hajahatonni ai tapi marhitei horjanta na madear do.

e. Hataridahan ni holong aima anggo sirsir marmalas ni uhur rap pakon na marmalas ni uhur, tangis pakon na tangis janah sirsir martoruh ni uhur (ay.15-16). Munsuh ni haporsayaon do sifat egois na pitah mamingkiri dirini sandiri. Ulang ma anggo adong halobihanta gabe tubuh gijang ni uhur tapi sifat na peduli ma. Anggo lambin tambah pasu-pasu, ulang penampilanta (style) hansa na marubah tapi horja holong do homa. Sikap peduli janah na lang ra mengorbankan halak na legan demi kepentingan pribadi tapi sirsir sapangahapan pakon hasoman tarlobih na ibagas sitaronon merupakan warna hidup ni na porsaya.    

2. Refleksi

a. Mangkorjahon na jahat hubani na legan aima biak ni sibolis, mangkorjahon na madear pitah hubani hasomanni tumang aima biak ni dunia, tapi mangkorjahon na madear hubani haganup termasuk munsuhni aima biak ni Kuria.

b. Marmalas ni uhur ketika halak na legan tangis, janah tangis ketika halak na legan marmalas ni uhur aima aima sada bukti ni jolma na lape sintong porsaya halani uhur subil ampa cemburu ope na manrajai goluhni. 

c. Anggo ipatambah Tuhan banta panorang ni goluh, gogoh ampa pasu-pasu sedo na kebetulan ai tapi halani isurahon Tuhan do mamakei hita gabe tangan-Ni laho mangurupi atau mangkaholongi halak na legan na mamorluhon pangurupionta. Ulang ma gijang uhurta halani ai.

d. Marhitei goluhta do ibotoh janah itanda dunia on ise do Tuhan na ihaporsayai hita. Anggo hita peduli janah parholong, gabe ibotoh dunia on ma Parholong do Tuhanta ai. Ulang ma ipahiri hita goran ni Tuhan marhitei goluh ampa parlahounta na lang suman.

e. Hasadaon i tongah-tongah ni kuria ulang ma pitah sanggah riap hundul i gereja tapi nyata ma homa anggo riap hundul hita bani sitaronon ampa na masa bani hasomanta.

f. Haleluya 250 : 1, 4, 5