2. Nini, “Halak na manabur hagedukon maningon sabionni do hagedukon, anjaha sai maripuk (hancur) do tungkot hajungkatonni ai’ (ay.8). “Halak na lamlam pangkawahni dapotan pasu-pasu do” (ay.9a). Ternyata Naibata aktif do menilai ampa mambere jawaban pakon ulih hubani ganup jolma domu hubani horja ni bei. Ijon marlaku do rumus tabur -  tuai atau sebab - akibat. Hunjon dapot hita ma parlajaran bahwa pori pe pargeduk ampa parjahat boi terluput humbani uhuman ni jolma halani kelicikan ni sidea mamonopkon hajahatonni sidea misalni dengan cara manutupi hajahatonni marhitei duit ampa kuasa tapi anggo i lobei ni Naibata talar do haganup horja hajahaton ai janah maningon do ijalo sidea upah atau akibatni hajahatonni ai. Sekaligus paingatkon jolma ase ulang madabuh mangkorjahon hajahaton ampa hajungkaton demi kepentingan sesaat halani akibat ni horja hajahaton pasti do kehancuran. 

3. Ulang ma homa salah manggunahon tukkot (simbol ni kuasa ampa kekuatan). Ulang ipakei tukkot ai laho mangkorjahon hagedukon ampa hajahaton ase ulang iropukkon Naibata tukkot ni sidea. Artini, boi do terjadi sipargeduk ampa halak na jugkat tampil songon na mardohar bahkan tampil sebagai pemimpin i masyarakat age gereja tapi memanfaatkon posisi atau jabatanni laho mangkorjahon hagedukon sehingga na terjadi lang be hadameion tapi hageoron. Anggo terjadi na sonin, sasintongni sedo jolma imbang ni sidea tapi Naibata do janah ipasirsir Naibata do ulih bani sidea aima: ‘iparropuk, iparseda, ipabador. Tapi sebalikni jolma na sirsir mambere sipanganonni bani na masombuh (ay.9b), artini na sirsir mamakei na adong bani ibagas hasintongan sehingga halak na masombuh pe boi tarurupi, sedo na magou ulih ni sidea halani jaloon ni sidea do use upah aima pasu-pasu humbani Naibata. Ase sedo hape na soya horja ni halak parpintor. Pori pe lang jumpah parpintor balos na madear humbani jolma tapi pasti pasti do jumpah sidea balos na madear humbani Naibata. Hatahonon, parholong do biak ni parpintor. Artini, mangkaholongi sedo idasarhon humbani sadiha na adong banta tapi humbani uhur na borsih atap uhur na ibobai Naibata do. Ukuran atap hataridahan ni parpintor aima anggo goluh ni sidea marbuahkon kejujuran, holong ampa hasintongan.

4. Domu hujin iparentahkon do bani ay.10 “Usir sipanrisai”. Sipanrisai aima na rosuh mansalahkon halak na legan pori pe sasintongni halak na legan ai lang salah demi kepentingan pribadi atau kelompokni. Boi do homa sipanrisai hadir marhitei na mengadu domba halak na legan demi kepentingan tertentu (proxy). Halani ai kehadiran ni sipanrisai pasti do patubuhkon paringoran, parsalisihan ampa panreheion. Gabe pangajaran do on banta ase sirsir mamareksa hauhuron ampa horjanta bei janah sirsir mangusir atau padaohkon biak hagedukon atap sipanrisai humbani dirinta. Sekaligus patugahkon bahwa gogohan do Naibata marimbang sipanrisai janah markuasa do Ia mangusir atau manguhum halak sipanrisai. 

5. Bani ay.11, isobut “Halak na mangkarosuhkon uhur na pitah, anjaha parsahapni pe basar, raja ma na gabe huan-kuanni”. Huan-kuanni raja aima gambaran malas ni uhur ampa kesejahteraan. Ase boi gabe huan-kuan ni raja aima paruhur na pitah, artini: jolma na boi ihatengerhon atau ihaporsayai janah lang sipanrisai atau pargeduk.

6. Refleksi

a. Goran na jenges selalu do iparayak jolma. Tapi goran na jenges atau, ase boi morum goranta carani aima anggo imiliki hita sikap atau pribadi na jujur, parholong ampa halamlamon. Kebaikan hati adalah cara untuk mendapatkan nama yang baik. Sebalikni sifat hagedukon ampa panrisaion do na parsedahon goran ni sasada halak. Ase horjahon hita ma na madear sedo halani pencitraan tapi memang halani domma sonai sifat atau bangkounta ase gabe jenges goranta.

b. Lambin isadari hita ma homa bahwa bani goluh on berlaku do prinsip tabur – tuai. Anggo itabur atau isuan hita na madear jumpah hita do na madear humbani Naibata, sebalikni anggo isuan hita hagedukon gabe iropukkon atau iuhum Naibata do hita. Halani ai ulang ma marnaloja hita manuan atap mangkorjahon na madear aima holong ampa hasintongan na domu hubani harosuh ni Naibata.

c. Jolma parpintor lang gabe bahagian atau sumber ni masalah tapi sumber solusi do.

d. Haleluya No. 340 : 1 – 3